Читать книгу Адвайта онлайн

9 страница из 11

Природа чистого восприятия и небытия – это бескачественный фон, предшествующий любым наблюдаемым явлениям. И совершенно бессмысленно рассуждать о ярлыках, которые на него навешивает ум.

И потому неизбежен вывод: восприятие-небытие вечно. Оно может быть наполнено объектами, но может быть и не наполнено ими. Восприятие-небытие – это единственное, что было, есть и будет всегда.

Таким образом дуальная пара восприятия и небытия исчезает, а остаётся только единая и неделимая сущность.

Может ли восприятие существовать без наблюдаемых объектов? Реально ли чистое восприятие? В действительности эти вопросы не имеют смысла: чистое восприятие неотличимо от небытия. Эти явления полностью идентичны друг другу. И потому бессмысленно говорить о том, что одно реально, а второе нет. Незримый бескачественный фон – это то, что называют восприятием и то, что называют небытием.

Почему многие люди бояться очищенного от объектов наблюдения восприятия, почему их страшит небытие? Дело в том, что они ассоциируют себя не с восприятием-небытием, а с наблюдаемыми объектами. Если бы ассоциация была именно с восприятием-небытием, то страха бы не было.