Читать книгу Магия с коврика: йога для усиления колдовства онлайн

3 страница из 30

Когда в молодости я серьезно занялась колдовством, мне открылась совершенно иная йога. Йога повсеместно распространена среди последователей язычества, нью-эйджа и других магических сообществ, и, хотя основное внимание здесь выходит за рамки физических тренировок, это не помогало мне разобраться в ней. Разве это не индийская традиция? Возможно, даже самостоятельная религия? У меня были друзья, выросшие в лоне церквей, которые не дозволяли своим членам практиковать йогу, потому что считали ее иной, враждебной духовной практикой. И вот я вдруг встречаю язычников, которые включили йогу в медитацию и ритуальные практики, как будто это нечто само собой разумеющееся. Но разве йога не сама по себе? Не присваиваем ли мы нечто выдернутое из контекста?

Как все запутанно! Странное дело – йога одновременно вездесуща и загадочна. Она повсюду – как в мирских, так и в магических кругах, – и все же остается во многом недопонятой.

Я пришла к серьезному переосмыслению практики йоги с точки зрения колдовства лишь тогда, когда забросила сети шире и начала изучать развитие современного колдовства – особенно Викки – через работы западных оккультистов рубежа ХХ века (и более поздних). У йоги глубокая и обширная история в оригинальном индуистском контексте, что сразу же понимает каждый, кто изучает ее. Однако многие не осознают, что она также была широко известна среди оккультистов и магов задолго до того, как стала повальным фитнес-увлечением. Проведя некоторое время в оккультных сообществах, невозможно не познакомиться с идеями и традициями, рожденными в Азии, а затем освоенными новыми религиозными течениями Америки и Европы, особенно теософией. Подобные традиции часто остаются без внимания в популярных книгах, но их влияние на современное колдовство практически любой разновидности, которую только можно назвать, трудно переоценить. Многие понятия, которые мы принимаем как должное в язычестве, нью-эйдже и современных колдовских сообществах: энергетическое целительство и уравновешивание, связь ума и тела в вопросах здоровья, подчеркнутое внимание к манифестации, – дошли до нас не от древних языческих предков, а из современных традиций, к примеру теософии и «нового мышления». Именно их стоит благодарить (а также ругать) за то, что они познакомили многих жителей Запада с йогой. Мы также встречаемся с йогой, когда изучаем церемониальную магию, особенно работы Алистера Кроули, которые оказали сильнейшее влияние на современные оккультные практики. От йоги почти невозможно уйти, какого бы рода магия нас ни привлекала.