Читать книгу Даджаль. Том 2. День как год онлайн

32 страница из 81

К счастью, эссе оказалось короче и называлось просто: «Еврейский вопрос». Автор писал:

«Мне не повезло родиться евреем. Не то, чтобы я был набожным иудеем и ощущал постоянные косые взгляды «гоев» или, наоборот, будучи православным, считал соплеменников виновными в распятии Христа.

Проблема в том, что евреи перестали восприниматься Абсолютным Злом.

Как же хорошо жилось прежде, во времена СССР. С одной стороны, тебя боялись не принять в институт или на работу – а то ведь возьмёт, гадёныш, да и обвинит в антисемитизме или вообще, чего доброго, свалит в свой поганый Израиль. А с другой стороны, не было никого, кто бы не подозревал тебя в мировом масонском заговоре и в дальнем родстве с Ротшильдом. Евреев боялись, уважали и почитали за самых могущественных людей мира.

Ненавидели? Безусловно. Но разве евреям от этого было холодно или жарко?

Теперь же дискурс изменился. Переломной точкой я бы назвал войну в Афганистане, где дикие козлопасы надрали задницу потомкам Жукова и Рокоссовского. Именно тогда, как ни старались чекисты через своих агентов-националистов, у русских возникли первые сомнения в истинности «Протоколов сионистских мудрецов». Затем, уже в 94, чеченцы добавили туда же и тем же местом. И, наконец, когда саму Юнайтед Стейтс оф таки Америка на глазах у всего мира заставили сосать с проглотом в памятном сентябре первого года нового тысячелетия, сомнений не осталось не только у русских, но и у всего мирового сообщества, что евреи утратили Тёмный престол.