Читать книгу Даджаль. Том 2. День как год онлайн

41 страница из 81

– Простите, что перебиваю. Вы сказали, Даджали являются. То есть они не рождены, так сказать, как обычные люди? – поинтересовался Максим.

– Смотри. Помимо людей на планете, до сих пор существует ещё одна форма разумной жизни – джинны. Самые могущественные из них – ифриты. Именно у них вселенная взяла мощь воскресить умершего человека, ставшего первым Даджалем. Но тридцатого воскресит сам Аллах, и сила этого Даджаля будет столь велика, что многие уверуют в него, как в бога.

– Зачем же это Аллаху? – удивился Максим.

– По официальной, если так можно выразиться, версии – смущать умы, проверяя силу веры каждого человека. Братство уверено в ином: за эти миллиарды лет мы надоели до колик в божественной печёнке, и требуется лишь повод, чтобы красиво закончить явно неудачный проект. Собственно, Пророк весьма подробно изложил план Аллаха в Коране и хадисах. Пока же вернёмся к истории. Первый из Даджалей по происхождению был стригериец. Это древнейшая европейская раса, построившая изначальную цивилизацию на территории нынешней Италии задолго до появления Адама и его потомков. В них не было божьей искры, которую иначе именуют душой. Стригерийцы оказались продуктом эволюции, так сказать, homo evolving, и всего добились сами, без ангелов и Бога. Они познали природу настолько, что возвели гору на месте собственной столицы, и эту маскировку так никто и не раскрыл до сих пор. Египетские пирамиды – даже не тень, а отблеск в грязной луже от мощи и величия стригерийцев. Они принесли таинства собственной магии и лживую веру первым потомкам Адама на северном полушарии. Они пестовали культы безумцев, чтобы человечество не сосредотачивалось на науке, ремёслах и истинной вере. Когда же какой-то очередной народ достигал слишком больших высот, неизбежно следовало падение: конкуренты стригерийцам не нужны. Поскольку жили они замкнутой общиной, но уже тогда познали законы генетики, то, чтобы не деградировать от постоянного кровосмешения, принялись покупать женщин и младенцев, соответствовавших их представлениям о расовой полноценности. Те, чьи параметры в итоге оказывались неприемлемыми, становились торговцами, разведчиками и агентами влияния во внешнем мире. Именно так и оказался в 571 году на Аравийском полуострове не то шпион, не то торговец, убитый в ночь на 22 апреля шайкой грабителей. Тело бедняги обрекли сгинуть в песках, но вселенная распорядилась иначе. Вскоре он вернулся в родную гору, и стригерийцы поняли: перед ними иной. Не человек, не джинн, не ангел, не соплеменник. И это нечто потребовало по праву сильного абсолютной власти над стригерийцами.