Читать книгу Спасите Наши Души онлайн
5 страница из 16
– Я тоже хочу так! – решительно прошептала Саша и зарегестрировалась под ником #сашарыготина#.
Она выставила фотографию из парка. На фоне желтых, осенних листьев, которые покрывалом заботливо согрели чуть продрогшую землю, стояла обычная девушка в синих джинсах и красной шубке из искусственного меха. Дермонтиновая сумка на плече с логотипом известного бренда кричала о нищете и безвкусице. Волосы стянуты в хвостик. Саша получила лишь один комментарий от своей мамы: «Доченька, ты красавица!».
Девушка решительно нажала на ссылку по удалению аккаунта.
– Алекс Быстрицкая, Вы – супер! Подписана на Вас, Вы – мой идеал! Обалденная фигура, детка! Переспи со мной, грязная шлюха! Ненавижу тебя! Люблю тебя! Конченая мразь, сдохни!
Саша Рыготина не любила читать комментарии, но на сто хвалебных отзывов тысяча была окрашена негативом. Самое главное, что даже плохие комменты и хейт (hate [heɪt] v 1 ненавидеть), давали ей статистику, просмотры, рейтинг и заказ рекламы. Она удалила свой первый аккаунт пять лет назад и сразу же создала новый, где подписалась другой фамилией и выставила фото в трусах и в лифчике. Первые шаги давались с трудом, видео были не смешные и не красивые. Но людям нравилось. Вот она показывает, как бреет ноги, а вот она показывает, как пугает старушку и та падает на землю от неожиданности. А вот она надевает прозрачную майку и обливает себя молоком, давая коту лизать свои соски. За несколько лет Алекс Быстрицкая веселила своих хомяков – подписчиков, как могла. Им нравилось поглощать ее неуемную фантазию, ждать очередного хайпа и троллинга, комментировать, прикасаться к знаменитой хайпожорке. Она выкладывала фото и видео, где ей набивают татуировку на лобке, ставят уколы красоты без обезболивания, а в прошлом году она в прямом эфире восстановила девственность и устроила аукцион по ее продаже. Девственность купил блоггер из ближнего зарубежья и они устроили процесс купли-продажи практически онлайн, скрывая лишь гениталии, опасаясь уйти в бан из-за блюстителей нравственности и политики безопасного контента.