Читать книгу Трансформация сознания: Пути в иные измерения. Философия сознания без объекта онлайн

31 страница из 75

Я постигаю все, но непостигаем никем.

Я поддерживаю все, но не нуждаюсь ни в какой поддержке.

Все твари суть лишь откровения Меня; ибо во Мне пребывает само их существование, тем не менее, хотя бы их и не было, Я есть.

Этот космос Я порождаю, дабы проявилась Моя слава; но лишь Я один осознаю это Откровение.

На этот космос бросаю Я свою Тень в неисчислимых вариациях, но всегда остаюсь один.

Я – тема всех мелодий, и в симфониях Я проявляю частицу своего неисчерпаемого богатства.

Я веду всех ученых к Себе, ибо они ищут Истину, которая суть «Я».

Поклоняющийся ищет Меня в одеяниях Моей сущности, но Я пребываю в самом поклоняющемся.

Кто совершает насилие – ищет Меня в неведении.

Я – любовь всех любящих, я и Любящий, и Возлюбленный.

Нет ничего, кроме Меня.

Примечание.

«Никто не приходит к Отцу иначе как через Меня», – сказал Иисус. Многие слышали, но немногие поняли, и потому искали Отца путем веры в человека-Иисуса, который непродолжительное время обитал на этой земле. Но ни один человек не есть «Я», поскольку человек – это объект, тогда как «Я есмь» – всегда субъект. Следовательно, перевести вышеприведенную цитату как «Никто не приходит к Отцу иначе как через Иисуса» – значит совершенно исказить ее смысл. Отец – это Божество, Бог, Брахман, конечная Трансцендентная реальность. Так вот, эта Реальность есть Сознание, в котором субъект и объект более не разделены, но сливаются в единое Море Сознания. Общая тенденция человечества – искать Бога как объект, то есть Богу поклоняются как некоему объекту, отдельному от поклоняющегося. Иисус имел в виду, что этим путем нельзя добиться успеха. Только через «Я» можно достигнуть Отца.